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樂(lè)途旅游網(wǎng)《樂(lè)途專(zhuān)訪(fǎng)》欄目《周利群、沈逸鳴:菩提樹(shù)下,恒河水上》
周利群、沈逸鳴在印度留學(xué)時(shí),結(jié)伴同游天竺,一人利用印地語(yǔ)同當(dāng)?shù)厝私涣?,一人則乘著時(shí)光機(jī),往返古今,用梵語(yǔ)解讀印度文化。在旅行途中,探索菩提樹(shù)下的佛教文化,也體悟恒河水上的印度教文化。 在他們的故事里,有神廟和寺院,有狂野的節(jié)日,也有悠然的印度人。有“圣潔”而不“清潔”的恒河水,也有飄滿(mǎn)咖喱味兒的一日三餐。沿著佛陀的行跡,周利群和沈逸鳴在鹿野苑和菩提伽耶追尋佛陀遺風(fēng),在西隆探訪(fǎng)昔日的女兒國(guó),他們不走普通游客的尋常路線(xiàn),深入印度東南西北各處,與普通印度人面對(duì)面接觸,以溫暖的筆觸記述了一次純粹非凡的印度之旅。 周利群和沈逸鳴從德里出發(fā),那里是他們?cè)谟《惹髮W(xué)和生活的根據(jù)地。他們先到達(dá)擁有舉世聞名的泰姬陵的阿格拉城,又往東到達(dá)歷史悠久的印度教城市瓦拉納西,恒河邊的“火葬”主要在這個(gè)區(qū)域。再往東,他們到達(dá)比哈爾邦,這里是佛陀幾次結(jié)集的地方。而在菩提迦葉,佛陀苦想六年最終在菩提樹(shù)下所成。告別佛陀圣地,往東南到達(dá)曾是英屬印度首都的加爾各答——現(xiàn)在是繁華的印度四大城市之一。離開(kāi)加爾各答,周利群和沈逸鳴北上到達(dá)山城大吉嶺,他們品嘗了當(dāng)?shù)氐牟枞~,乘坐了歷史悠久的窄軌玩具火車(chē)。出了大吉嶺繼續(xù)向東,到達(dá)梅加拉亞邦的西隆,這里可能是《西游記》中出現(xiàn)的女兒國(guó)的所在地,因?yàn)樵诋?dāng)?shù)?,游客可以感受到很多母系社?huì)的遺風(fēng),例如有女性的地位比男性高,父母希望生女不生男等傳統(tǒng)存在。繼續(xù)前行所到的阿薩姆邦有很多印度的國(guó)家公園,游客可以與大象犀牛等野生動(dòng)物近距離接觸。 周利群和沈逸鳴的印度東線(xiàn)旅行,是沿著佛陀的行跡而進(jìn)行的一次神秘的朝圣之旅。 (作者:喻鵬)
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